撰文/攝影 許勝雄
Kakucapungane稱做古茶布安,一般稱做舊好茶,為屏東西魯凱族原本居住地,之後整個部落遷徙至山下的新好茶定居,日前因為颱風帶來的土石流,淹沒新好茶30餘戶,政府遂要他們暫時搬到附近的隘寮營區。
這次跟著台灣文學館所舉辦的舊好茶體驗營一起上山,由於今年颱風都很猛烈,路況比往年都還差,對於沒登過大山的我,第一次真正體會到大自然的威力,包括晚上得拿著手電筒,拖著疲憊身軀在山中趕路,也有倒在山路上看著星空差點睡著的時候,更不用說如同攀岩般通過崩壁路段。等到坐在高鐵的座位上時,心中只有活著真好這個想法。
不過這一切辛苦與驚險總算值得,邱爸(歐威尼)與巴代老師(林二郎)導覽我們了解舊好茶,也訴說許多過往故事。
1. 眺望新好茶村。
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5.邱爸與他的石板屋。
6.北大武山。
7.我們在舊好茶住的地方,也是邱爸的石板屋。
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10.牠叫做Luni,意思是福壽瓜(龍鬚菜的果實),聽說是小時候很愛偷吃福壽瓜,乾脆就叫牠Luni。
11.這是山上種的咖啡豆(還沒烘培完畢),據說品種是日本人帶來的,喝起來味道不苦也不澀,蠻好入喉的。
12.這位就是卑南族作家-林二郎先生(筆名:巴代),他不僅在文學創作上很出名,這幾年更利用影像為原住民做記錄。
在登上舊好茶這段路上,還好有巴代老師幫忙,不然我走不到目的地,非常感溫。
13.邱爸在為大家訴說著魯凱族的歷史。
14.邱爸說他小時候在這間屋子的趣事。
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17.他們是台灣文學館(在台南)的工作人員,本次舊好茶之旅就是由他們主辦的。
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20.下山前的午飯。
21.這是瑞珍姐跟他的老公,也是這次幫我們張羅食宿與嚮導的人,很感激他們,他們種的咖啡很好喝喔。
flickr版
Wednesday, October 29, 2008
Wednesday, October 08, 2008
六百&國娟文定之喜
攝影/撰文 許勝雄
這次幫忙大學+研究所同學記錄婚禮
也是我第一次拍這種題材的照片
更是第一次使用外閃拍照
感謝之前被我詢問一堆問題
卻還是不厭其煩回答的朋友
最感激的是借閃燈那位(太感溫了)
最後祝這兩位新人未來每一天都很幸福!!!
六百&國娟文定之喜的其餘更多照片
這次幫忙大學+研究所同學記錄婚禮
也是我第一次拍這種題材的照片
更是第一次使用外閃拍照
感謝之前被我詢問一堆問題
卻還是不厭其煩回答的朋友
最感激的是借閃燈那位(太感溫了)
最後祝這兩位新人未來每一天都很幸福!!!
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Thursday, August 21, 2008
Monday, August 04, 2008
山羊與綿羊
山羊就算混在綿羊群中
他還是隻山羊
即使穿上綿羊毛來催眠自己是隻綿羊
總有一天
山羊還是會熱到脫掉那身毛皮
原來
牠當不了綿羊~~
今天偶然想起過去的一些事情
想起過去為何會想追求不同的攝影
對照最近身邊發生的事情
這一切的一切
讓我想起了這張照片
(來源"海島的呼喚--張詠捷攝影展")
這是一位攝影前輩--張詠捷小姐所拍的
記得當時是2006年底
為了要跟順琪參加卑南族大獵祭
行前找了許多資料
在遼闊的網路世界裡
我找到了張小姐的網頁
不僅看了他記錄卑南族祭典的照片
也看到他回故鄉紀錄的點滴
那時候
只覺得她拍得真好
最喜歡的就是他這張山羊追逐著雲的照片
而後來接觸一些攝影書籍與上課則是後話
今天突然想起這張照片
對照目前的生活
我想
山羊或許真的當不了綿羊吧(笑)
有時候真的蠻渴望自由的奔跑~~
他還是隻山羊
即使穿上綿羊毛來催眠自己是隻綿羊
總有一天
山羊還是會熱到脫掉那身毛皮
原來
牠當不了綿羊~~
今天偶然想起過去的一些事情
想起過去為何會想追求不同的攝影
對照最近身邊發生的事情
這一切的一切
讓我想起了這張照片
(來源"海島的呼喚--張詠捷攝影展")
這是一位攝影前輩--張詠捷小姐所拍的
記得當時是2006年底
為了要跟順琪參加卑南族大獵祭
行前找了許多資料
在遼闊的網路世界裡
我找到了張小姐的網頁
不僅看了他記錄卑南族祭典的照片
也看到他回故鄉紀錄的點滴
那時候
只覺得她拍得真好
最喜歡的就是他這張山羊追逐著雲的照片
而後來接觸一些攝影書籍與上課則是後話
今天突然想起這張照片
對照目前的生活
我想
山羊或許真的當不了綿羊吧(笑)
有時候真的蠻渴望自由的奔跑~~
Wednesday, July 23, 2008
布農射耳祭(初來胡家)
攝影/撰文:許勝雄
文史資料:余順琪
這是同為海端鄉初來部落的胡家所辦的祭典
基本上主要儀式都相同
在小地方略有差異
1
這位是胡家的祭司
平常他是初來國小的主任
祭典前一天有去學校拜訪他
2
射耳祭中
只有男性才能參加
成人跟小孩都要
小孩須拿弓箭射裝在木棍上的鹿耳
(此為射耳祭名稱由來)
3
小孩太小
爸爸帶領著小孩學習射箭
4
而成人則主要以獵槍打靶
5
6
7
當然成人如果想下場去射箭也是可以的
8
9
儀式完成後回到村子前
必須先用手拿起燒燙木炭
讓木炭在雙手滾一圈(大概一秒鐘)
以去除祭場不好的氣,不要帶回部落
真的很燙
我也去拿了
10
胡家這邊跟王家不同之處
多了祭司替大家吹耳朵
主要目的為
有耳病的希望藉此去除(射耳祭期間獵槍響徹山林,容易有耳部問題出現)
沒有耳病的希望吹走壞運,為來年帶來好運
11
12
13
另外他們還會準備
糯米飯糰給大家吃
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文史資料:余順琪
這是同為海端鄉初來部落的胡家所辦的祭典
基本上主要儀式都相同
在小地方略有差異
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這位是胡家的祭司
平常他是初來國小的主任
祭典前一天有去學校拜訪他
2
射耳祭中
只有男性才能參加
成人跟小孩都要
小孩須拿弓箭射裝在木棍上的鹿耳
(此為射耳祭名稱由來)
3
小孩太小
爸爸帶領著小孩學習射箭
4
而成人則主要以獵槍打靶
5
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當然成人如果想下場去射箭也是可以的
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儀式完成後回到村子前
必須先用手拿起燒燙木炭
讓木炭在雙手滾一圈(大概一秒鐘)
以去除祭場不好的氣,不要帶回部落
真的很燙
我也去拿了
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胡家這邊跟王家不同之處
多了祭司替大家吹耳朵
主要目的為
有耳病的希望藉此去除(射耳祭期間獵槍響徹山林,容易有耳部問題出現)
沒有耳病的希望吹走壞運,為來年帶來好運
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另外他們還會準備
糯米飯糰給大家吃
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